香港點解叫香港
香港點解叫香港。關於「香港」一名嘅由嚟，歷史上有各種各樣嘅傳講和記載，至少有10種之多，若要講出邊個最准確，還真唔容易。呢首先要從香港之別名「香江」講起。
據講早年喺香港島東南部嘅石排灣，有一條島上最大嘅溪澗，流注入海，島上居民和過往船只常喺此汲水，因其水質清甜甘香，聞名遐邇，故有「香江」之美稱。由系，香江流注入海嘅港口也就成為「香港」了。
另有一講卻系與海盜有關。相傳古時候有個叫香姑嘅女海盜，武藝高強，貌美如花，占據本島，落草為生。因此，該島便名為香姑島，簡稱為香島，「香港」一名即由此演變而嚟。之不過，此講似不足信。且唔講人們系否樂於接受海盜為地名，僅系香港地區有籍可查之海盜歷史，「香姑」呢股海盜，既非最早，也非最大，影響也甚一般。早喺南宋慶元三年（1197年)，今屬香港地區嘅大嶼山一帶，便有鹽民「不堪鹽法苛擾，人海起事」。此後，歷代均有「海盜」活動。僅以《新安縣志》所載明代著名盜魁，嘉靖年間就有許折桂、溫宗善、何亞八;隆慶年間有曾一本;崇禎年間則有李魁奇、劉香等。而清代海盜活動更為甚之，其中尤以嘉慶年間嘅張保仔為著，成為南海一帶屈指可數嘅盜魁，其規模與影響遠比香姑為大。
然香姑嘅傳講卻亦非全屬無稽之談，呢大概系從劉香嘅故事演變而嚟嘅。據《新安縣志》等史籍所載，明末崇禎六年至八年(1633-1635年)，有一股勢力頗大嘅海盜以香港島一帶為基地，賊船竟有兩百余艘之多，四處劫掠，並曾先後攻入南頭、新會、江門等地，其盜魁就系劉香。後經數年圍剿，才為鄭掂之父鄭芝龍所鎮壓。
此外，民間還流傳着咁嘅一個神奇故事:相傳古時候有一個紅香爐從海上漂流到海邊天後廟前，當地居民以為呢個系天後顯聖，便把佢供喺廟里，因而把呢個地方稱為「紅香爐港」，簡稱「香港」，呢梗系只系傳講而己。之不過，每年嘅天後誕辰日，至今仍系香港地區最為隆重嘅節日之一，對於漁民嚟講更系咁，佢哋認為天後系漁民嘅守護神，因此，天後廟前常年香火唔絕，尤以大廟灣佛堂門嘅一間為著。目前，全港嘅天後廟唔下廿四間，據講信眾多達廿五萬，影響可謂唔小。另據史籍記載，喺康熙、雍正年間，清政府就曾派兵喺呢一帶駐守，設立「紅香爐汛」，呢倒系事實。
之不過，「香港」一名嘅由嚟，目前多數人仲系傾向於「莞香」講。
「莞香」就系廣東省東莞縣所產嘅一種香料(自唐肅宗至德二年至明神宗萬歷元年，香港地區隸屬於廣州東莞縣)。從植物學嘅分類而言，此「香」屬瑞香科植物，即所謂「土沉香」。古稱蜜香樹，常綠喬木，產於我國南部，歷史上廣東之東莞、香山、德慶、海南島等地均有分布。另種「沉香」，也稱「伽南香」奇南香」，產於印度、泰國、越南以及我國台灣等地。中醫學上用含有棕黑色樹脂嘅樹根或樹干經干燥後加工而成，用途頗廣，古時又以其作為制作其他多種香制品嘅重要原料，且系歲時供神、上貢嘅佳品。
據有嘅史家研究，當年嘅莞香貿易，已頗具規模，其產品多數先運至九龍尖沙嘴，用船渡海而集中於港島東南部嘅石排灣，然後換載大眼雞船運往廣州，再度嶺而北，遠銷江浙一帶。因此，尖沙嘴古時也稱「香涉頭」，而石排灣呢個轉運香料嘅港口也就被稱為「香港」，港口附近嘅村庄也就稱為「香港村」了，只系清初以後，歷經戰亂、遷界，老樹被毀，新苗唔繼，一度頗負盛名嘅東莞種香制香業才漸漸地成了歷史嘅陳跡。至於以「香港」一名嚟稱呼全島嘅，嗰仲系很久以後嘅事情。依家，廣義上嘅「香港」，更系指香港島、九龍和新界在內嘅成個香港地區了。
