中國歷史上叱吒風雲嘅十大商幫
中國商幫歷史悠久。
山西商幫、徽州商幫、陝西商幫、山東商幫、福建商幫、洞庭商幫、廣東(珠三角和潮汕)商幫、江右商幫、龍游商幫、寧波商幫系為十大商幫。
其中晉商、徽商、潮商勢力最大影響最深遠。由於地區和歷史原因，各商幫特點唔同，北方善義，南方善商；北方厚重，南方靈活；北方重古典，南方更現代。
一
晉商：經營模式最先進
十大商幫中最早崛起嘅就系山西商人。歷史上，山西商人稱為晉幫。晉商系明清時國內最大嘅商幫，喺商界活躍了500多年，足跡不僅遍及國內各地，還出依家歐洲、日本、東南亞和阿拉伯國家，完全可以與世界著名嘅威尼斯商人和猶太商人相媲美。
山西商人曾穩穩地把自己放喺全國民間錢財流通主宰嘅地位上，山西票號儼然成為清政府嘅「財政部」。呢種作為都系大手筆，與投機攞巧嘅小打小鬧完全不可同日而語。
山西票號注重信息嘅捕捉與反饋，並視之為掂嘅關鍵。山西人能夠首創票號，佢哋長遠嘅戰略眼光和經商天賦無疑起到了決定性作用。山西票號堪稱現代金融業嘅雛形。
晉商嘅文化程度相對於其他商幫系比較高，佢哋嘅經營模式也系最先進嘅，股份制、資本運作等現代經營方式，已經喺佢哋身上萌芽。晉商把商業作為一項崇高嘅事業，呢個系晉商掂嘅一大關鍵因素。
喺實際經營中，晉商信奉關公，講究以義制利，義利結合，呢個系晉商價值觀嘅核心。而晉商所逐步探索完善嘅掌櫃制度，合理公正地界定東家與掌櫃之間嘅權利與義務、分紅與責任，並利用行會之權威培育從業者嘅誠信榮譽感，可謂最富中國特色嘅「委托——代理」制度，其所蘊涵嘅中國傳統智慧，對當下嘅民營企業嘅組織管理，仍有啟示意義。
首先系所有權與經營權相分離，實行經理負責制；其次系人身頂股制。
呢也系山西票號首創嘅激勵機制，把員工嘅利益與票號嘅利益緊緊聯系喺一起，有利於協調勞資關系、調動勞動者積極性。第三系管理監督機制。晉商一方面發明了聯號制即大號管小號嘅層級管理方式以加強自我約束，同時還創造了欽差制。呢些管理制度有效地促進了晉商嘅迅速發展。
點評：文化乃商業之脈
二
徽商：賈而好儒
徽商與晉商齊名，作為中國商界中嘅一支勁旅，徽商曾活躍於大江南北、黃河兩岸，以至日本、暹羅、東南亞各國和提子牙，「無徽唔成商」叫遍天下。其商業資本之巨、從賈人數之眾、活動區域之廣、經營行業之多、經營能力之強，都系其他商幫所無法匹敵嘅，喺中國商界稱雄數百年。
徽州人都系經商能手，佢哋善於分析和判斷經濟形勢，喺買賤賣貴嘅唔等價交換中牟攞厚利，大規模嘅長途商品販運系徽商致富嘅一個重要途徑。
徽商與其他商幫嘅最大唔同，就在於「儒」字。徽州系南宋大儒朱熹嘅故鄉，被譽為儒風獨茂，因此徽商大多表現賈而好儒嘅特點，佢哋嘅商業道德觀帶有濃厚嘅儒家味。
徽商很愛讀書，佢哋有嘅日頭經商，晚黑讀書，喺路途中也系時時忘唔了讀書。愛讀書畀徽商帶嚟了「賈而好儒」嘅特色，既促使徽州成為文風昌盛之地，又對商業經營產生積極影響，使徽商稱雄於明清兩朝。徽商以儒家嘅誠、信、義嘅道德講教作為其商業道德嘅根本，使佢哋喺商界贏得了信譽，促進了商業資本嘅發展，系佢哋經商掂嘅奧秘所在。
點評：商人嘅務實和精明，加之厚重嘅歷史使命感和責任感，咁嘅商人，真有魅力。
三
福建商幫：「內外勾結」
福建商幫嘅興起，一開始就與封建政府嘅官方朝貢貿易和禁海政策針鋒相對。佢哋走私進行商業貿易，唔得貿易時就進行搶劫，佢哋具有海盜和商人嘅雙重性格。
「內外勾結」嘅貿易方式系福建海商最常見嘅經商方式，佢哋廣泛聯絡沿海居民，建立了許多據點，利用據點收購出海貨物，囤積國外走私商品，以利銷售，佢哋不僅喺海營商，還有許多也系陸地商，水陸兩棲，海上貿易也做，陸地貿易也做。
明清福建商人，把國內與國外嘅貿易緊密地結合起嚟，勤力經營，進行多種形式貿易，從而形成了中國封建社會晚期一個很有影響嘅地方商幫。
隨着封建社會嘅消亡，福建商幫卻喺海外南洋、台灣等地開辟出新嘅商業場地。福建商幫中嘅許多商人，正系以自由商人嘅身份，大無畏地開拓海外市場，卒之喺福建幫呢棵枯樹上開出了新枝，使福建商幫嘅商業精神喺海外華人和台灣嘅福建籍人身上得到延續。
點評： 盜亦有道
四
廣東商幫：中意「頭啖湯」
粵商深受嶺南文化嘅影響，遠離政治中心，唔受所謂「正統」、「權威」觀念嘅束縛。粵商為了賺錢，天唔驚，地唔驚，擅打擦邊球、有冒險精神系其最為突出嘅特性。佢哋永遠敢做「食螃蟹」嘅第一人，中意「頭啖湯」。
粵商以快制勝，出擊迅速。粵商從唔將自己嘅生產經營局限於某一固定嘅框架之中，注重靈活變通， 「上得快，轉得快，變得快」正系呢種寫照。
粵商文化水平往往唔高，自有資金唔多，技術力量也唔雄厚，但佢哋會「借」。一系借錢發揮；二系借才發揮。粵商文化信奉「開放包容唔排外」，「唔搵獨食、有錢大家賺」。
近代粵商發揚了古代廣東商人嘅冒險開拓、獨立進攞嘅商業精神，而喺參與國際商業貿易嘅過程中，近代潮商又具有了某種開放嘅心態。
喺近代廣東商人身上，我哋睇到傳統文化與近代商業文化嘅某種有效嘅結合與融合。而正系呢種文化嘅發展與融合，也許才系粵商繼晉商、徽商衰落之後仍能發展，並進一步成長嘅原因。
點評：開放為經商之先
五
寧波幫：創業上海首創金融
1984年，因鄧小平一句「要把全世界嘅『寧波幫』都動員起嚟建設寧波」嘅豪言壯語，「寧波幫」舉世聞名。
事實上，寧波商幫喺十大商幫中屬於後尾者。然而寧波幫喺工商業、金融業等領域不但只影響了江浙、上海嘅進程，可以毫唔誇張地講，影響了中國工商業、金融業嘅進程。
鴉片戰爭後，尤其系民國時期，寧波商幫中新一代商業資本家脫穎而出，把商業與金融業緊密結合起嚟，從而使寧波商幫以新興嘅近代商人群體嘅姿態躋身於全國著名商幫之列。佢哋所經營嘅銀樓業、葯材業、成衣業、海味業以及保險業，也系名聞遐邇。
寧波商幫形成嘅時間較晚，但其發展勢頭卻非常之快。佢哋嘅活動區域不斷拓展，最終形成四出營生，商旅遍於天下嘅局面。寧波商幫不僅善於開拓活動地域，還善於因時制宜地開拓經營項目。
佢哋嘅致富之道非常有特點，也非常實用：以傳統行業經營安身立命，以支柱行業經營為依托，新興行業經營為方向，而往往一家經營數業，互為補充，使自己嘅商業經營喺全國商界中居於優勢地位。
點評：後尾者居上
六
陝西商幫：合伙經營
喺陝西商幫嘅經營模式中，也遇到了與今日十分相似嘅歷史環境。古老嘅陝西商人「坐喺家里，把千里之外嘅錢掙了返嚟」，佢哋主要采攞了財東出資，掌櫃經營嘅合伙經營模式，然後利潤分成，呢種合伙制經營體制，與我哋依家嘅國企改革有些相似。
陝西商幫生財嘅行道較多，喺呢啲上佢哋與江西商幫相似。陝西商幫系一個綜合性嘅商幫，佢哋對財富嘅追求與一般商幫相同：盡可能追逐厚利，如果唔行，就退而求其次。
喺清代，陝西商幫無論系經營范圍，仲系經濟實力都攞得了長足發展，佢哋喺鹽、茶、布、煙、木、葯、皮、雜、金融等諸多行業較之明代有了蓬勃發展，經營地域北到烏魯木齊、伊犁，南到佛山、上海等地，並且擺脫了明代從屬政府需求嘅被動局面，真正把自身發展安放喺了順應商品經濟發展嘅堅實基礎上，基本達到了其發展嘅鼎盛時期。
「天上下雨地下滑，自己跌到自己爬」。呢句話喺陝西農村普遍流傳，經久適用。「生意要勤快，切勿懶惰，懶惰百事廢；用度要節儉，切勿奢華，奢華則錢財竭」。老陝商將艱苦創業、艱苦奮斗、勤儉節約、艱苦朴素，反對鋪張浪費提高到興衰成敗嘅高度，呢種精神和傳統系中華民族嘅優良傳統之一，也系陝西人嘅突出特點之一。
點評：「商之有本者，大抵屬秦、晉與徽郡三方之人」，可見陝西商幫嘅影響之大。
七
山東商幫：重喺一個「義」字
山東商幫有山東人嘅特點，重喺一個「義」字上。正因為咁，與咪嘅商幫相比，山東商幫嘅致富之道顯得單純、直截了當。山東商幫嘅致富之道，總起嚟講就系長途販賣和坐地經商，講求信用嘅商業道德和規范嘅商業行為。
同時，喺山東商幫中，主要系一些大官僚、大地主兼大商人，因此，魯商大部分可以講系封建性嘅商人。歷史上嘅「魯商」雖不如晉商、徽商嗰般輝煌，但興盛時也曾控制了北京乃至華北地區嘅綢緞布匹、糧食批發零售、餐飲等行業。特咪喺東北地區，魯商有着地緣、人緣嘅便利，曾喺嗰片「商場」上縱橫馳騁，名重一方。
山東商幫經營總體睇有兩種方式：一系獨資經營;二系合伙經營。喺獨資經營中，一般情況系本人或本家族系大商人，資本很雄厚，梗系也包括唔少資本較少嘅小商小販。
佢哋規范商業行為主要表依家與生意對象間嘅信義約束，按約定俗成嘅規矩辦事；喺合伙經營中，山東商幫嘅規范行為有點像依家嘅股份公司嘅做法，合伙人之間先立合伙合同，據史料，往往邀同親好友作見證，以示恪守信用。
點評：信為經商之本
八
龍游商幫：手段最為高明
當徽商、晉商喺商場爭雄之時，喺浙江中西南部崛起一個頗有影響嘅龍游商幫。歷史上所稱嘅龍游商幫，實際上系衢州府商人集團，其中以龍游縣商人人數最多，經商手段最為高明，故冠以龍游商幫。
龍游商幫雖地處偏僻，卻有着開放嘅心態，喺觀念上也比較新潮。主要表依家兩個方面上，即投資上嘅敢為天下先精神和海納百川嘅肚量。
明清時期，許多商人將經營商業所賺得嘅資金用嚟購買土地抑或經營典當、借貸業，以求有穩定嘅收入。而龍游商敏銳地意識到，要獲得更多嘅利潤，必須轉向手工業生產和工礦產業上。
佢哋果斷地投入於紙業、礦業嘅商品生產，抑或直接參與商品生產，使商業資本轉化為產業資本，畀當時封建社會注入了帶有雇佣關系嘅新生產關系。
龍游商人還唔排斥外地商幫對本鄉嘅滲透，並且相處友善，吸收外地商人於己幫，推進了龍游商幫嘅發展。
龍游商人敢為天下先嘅精神和海納百川嘅肚量，系佢哋良好嘅經商心態嘅反映。佢哋雖然系出自一個偏僻之地，既無官府支持，又無強大嘅宗族勢力作堅強後盾，但佢哋卻能喺強手如林嘅各大商幫中崛起，自立於商幫之林。
點評：窮二代嘅突圍？
九
洞庭商幫：聰明嘅商幫
幾乎就喺龍游商幫興起嘅同時，另一個商幫喺中國嘅洞庭湖上唔知唔覺地興起了——洞庭商幫。
當年范彝財色盡得，泛舟五湖，引起多少人嘅艷羨。佢經商掂，一定畀太湖、洞庭湖流域嘅人們留下深刻印象。
洞庭商幫系喺明萬歷年間才初步形成。
審時度勢，把握時機，呢個系聰明嘅商人嘅做法，而洞庭商人就系咁聰明嘅商幫。洞庭商人冇與徽商、晉商喺鹽業和典當經營上爭奪市場，而系揚長避短，穩中求勝，利用洞庭湖得天獨厚嘅經商條件販運起米糧和絲綢布匹。
佢哋還不斷更新觀念，開拓經營新局面，向外部世界發展着。尤其系鴉片戰爭後，喺作為金融中心嘅上海，洞庭商人利用自己嘅鑽天之術，開辟了買辦業、銀行業、錢庄業等金融實體和絲綢、棉紗等實業。
喺新嘅歷史背景下，從事着唔同於以往嘅商業活動，由此，洞庭商幫產生了一批民族資本家，走上了由商業資本向工業資本發展嘅道路。
點評： 審時度勢系商人嘅天性！
十
江西商幫：講究賈德
江西商人絕大多數系因家境所迫而負販經商嘅，因此，小本經營，借貸起家成為佢哋嘅特點。佢哋嘅經商活動一般系以販賣本地土特產品為起點，而正系江西商人呢些獨特嘅背景，使得江右商幫具有資本分散，小商小賈眾多嘅特點。
除少數行業如瓷業比較出眾外，其他行業與徽商、晉商等商幫相比經營規模就要顯得相形見絀，商業資本嘅積累也極為有限。
當代著名作家沈從文喺佢嘅作品中，曾經就咁描述江西布商一個包袱一把傘，跑到湖南當老細。另外，江西商人濃厚嘅傳統觀念、小農意識也影響到佢哋嘅資本投向，只求廣度，唔求深度。
所以，盡管江西商人人數眾多，涉及嘅行業甚廣、經營靈活，但往往喺競爭中容易喪失市場。
江西商人講究賈德，注重誠信系江西人質朴、做事認真嘅性格嘅一個外喺反映，也系江西人頭腦中中國傳統儒家思想嘅自然流露。
江西商人還善於揣摩消費者心理，迎合唔同主顧嘅要求。總之，以銷售盡手中嘅商品和捕捉商機為原則，呢個系江西商人發財致富嘅經驗總結。
